https://www.traditionrolex.com/8
  • Японский лингвистический Центр
    • Преподавательский состав
    • Коротко о нас
    • Выучить японский язык с нуля
    • Статьи
  • Учёба
    • Учебные программы (семестровые)
    • Учебные программы (летние)
    • Методика преподавания
    • Отзывы студентов
    • Карьера наших студентов
    • ВУЗы Японии
    • Сведения для поступающих
    • Стажировка в Японии
    • Трудоустройство в Японии
  • Экзамен норёку сикэн
    • Тесты
  • Вопрос-ответ
  • Discover Japan
    • Путеводитель
      • Токио
      • Хиросима
      • Кобе
      • Миядзима
      • Котохира
      • Осака
      • Киото
      • Окаяма
    • Фотогалерея
      • 2019
      • 2018
      • 2017
      • 2015
      • 2012
      • Группы и кружки
      • Сикоку
    • Видеогалерея
  • Новые учебные программы центра
  • Условия поступления
  • Наши публикации в издательстве «Международные отношения»
  • Полезная информация
  • Контакты

Норёку Сикэн

до экзамена осталось:
78 дней
Дата экзамена
5
Июля

8 (499) 254-87-58
8 (985) 769-67-01

Москва, ул. Большая Дмитровка, дом 32, строение 1
info@japanesefirst.ru
  • Gallery 2
  • Gallery 4
  • Gallery 5
  • Gallery
  • Head Picture1
  • Gallery-6

Японский татуаж

Татуировка (тату, татуаж) представляет собой перманентный рисунок, нанесенный на кожу человека с помощью красящего пигмента.

В мировой практике татуировки носили ритуальный характер, а сам процесс нанесения рисунка рассматривался как сакральный обряд. Основные религии, как правило, относились к наличию татуировок на человеческом теле отрицательно. Так, иудаизм трактовал эти рисунки как обычаи идолопоклонников, означающие покорность и «принадлежность» своему идолу. В христианстве не существовало канонов, запрещавших нанесение рисунков на тело, тем не менее отношение священников к этому явлению было негативным. Мусульманам запрещалось делать татуировки, поскольку ислам рассматривал это как грех.

#Поехать в Японию для изучения японского языка #Изучение японского языка — новый взгляд на мир! #Путешествие в Японию в поисках японского языка #Что дает изучение японского языка #Клуб разговорного японского языка# Японский лингвистический центр

Первые сведения о нательных рисунках в России появились в «Записках о путешествии по Волге» арабского путешественника и писателя Ибн Фадлана, написанных им в 920–921 годах. В последующем отечественные и зарубежные историки не упоминали о распространении татуировок среди славян, и только в начале ХХ века у отдельных русских матросов на теле стали появляться рисунки по примеру иностранных моряков. До появления в нашей стране криминальных группировок в 1960-е годы татуировки на человеческом теле были редким явлением.

Постепенно татуировки получили распространение в большинстве стран. Япония не осталась в стороне от этой глобальной тенденции. В японском языке появился специальный термин ирэдзуми. Он состоял из двух иероглифов: ирэру, что обозначает «вносить, наносить», и суми «черные чернила, используемые в каллиграфии или рисовании».

Начиная с 1700 года у японцев в обиход вошло еще одно понятие для обозначения тату — ирэбокоро, что в переводе означает «украшение тела путем нанесения узора». В ХХ веке употребление получил термин вабори (японский вариант рисунка), который отражал специфику японского тату.